mg电子游艺免费彩金/有一种爱叫做放手

文章来源:我要个性网    发布时间: 2020-06-01  【字号:      】

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  不少游人去动物园玩,总爱给笼中的动物投掷各种食品,既有出于好奇的因素,更有不少的喜爱成分在里面,当然,管理人员通常也采取了默许的态度,从经济的角度来讲,还可以省却一些饲喂成本,何乐而不为呢?

  野生动物园挂出警示牌,要求大家不给野生动物喂食,不然还要受到处罚。或许有人会觉得这样的规定未免不近人情,也或许有人会担心这些可爱的野生动物会不会饿死?然而,野生动物园管理者担心的恰恰就是,野生动物会因此而失去自mg电子游艺免费彩金生存的能力。既然是野生动物园,动物既保持野性,又要生存下去,自主觅食、弱肉强食的生态就不能改变,否则衣来伸手、饭来张口,极易养成惰性,失去竞争力、战斗力。

  不给动物喂食的警示牌出现在野生动物园而不是普通动物园或普通公园的动物观赏区,显然不只给我们一切从实际出发,区别对待、因地制宜的启示,而提示我们有一种爱叫做放手,而且必须放手,否则,就应了那句古训,惯宝宝就是害宝宝,那种不顾前提、不讲原则的爱,实际上是害不是爱。

  最近几年,时常有报道披露,大学新生把脏衣服快递回家,让父母或者祖父母“代劳”,虽然是个别现象,却清楚地说明是过于娇宠、溺爱造成的,该放手时没有放手,结果到了一个全新的环境,没法独立去面对、适应。倘若平时心“狠”一点,有意识地锻炼他们自己动手、自食其力的能力,或许就不会出现这样的尴尬。

  其实,自己的学习经历也很能说明问题。过去,老师像父母喂食婴儿那样,总是尽可能嚼细嚼碎,生怕让孩子噎着呛着,反反复复地讲解、灌输,结果往往是听得头头是道,老师走后便找不着北了。现如今,老师改变喂食的办法,而注意让大家先思考、寻找解题办法,在此前提下给予必要的提示,让大家养成自主思考问题、自我解决问题的习惯,某些知识、方法再也不用去死记硬背了。

  学生如此,社会上的某些现象又何尝不是这样?最近看到一则报道,说少数官员走基层,跟群众交流几句就不知道往下该说啥了。表面看这的确是个作风问题,骨子里或许也是平时过于溺爱所致。上级部门总是习惯于给基层下文件、定规范,长期受条条框框约束,面对现场和实际问题时,就丧失了联系实际、灵活应对的能力。

  野生动物园那块不给动物喂食的警示牌,对于现实中的学习、生活、工作何尝不同样具有深刻的警示意义? 

 合抱之木生于毫末,九层之台起于垒土。读万卷书源于开卷,千里之行始于足下,由此可见,无论是一沙一木,一叶一花,还是一言一行,一举一动,总在细枝末节处隐现端倪。

一根毫不起眼的小小蜡烛竟能改变周遭的环境,它让一个偌大的山洞里面近乎所有色彩斑斓的大蝴蝶另寻栖所。

有血有肉的心灵探索,必将心中有爱,它不是高等生物对低等生物的征服。“均帘归乳燕,穴低出痴蝇。”“扫地勿伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯。”这是苏轼对生命的尊重与热爱,正是缘于这份对生物的包容与大爱,才会使这位杰出的诗人留下“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合”等数不清脍炙人口的千古绝唱。

商朝一位隐士仅仅凭纣王使用的一双象牙筷子便预示到商朝的急速灭亡。蔡桓公讳疾忌医,不听扁鹊的良言相劝,最终从小疾很快变得病入膏肓。

每个成功者,都必须拥有如“尘”的心思,这种心思并非机械式观察记录,也并非探听偷窥,它是一种至情至性的理性分析。试想一下:使用了象牙筷子便无法饮下粗茶淡饭,更无法容忍粗布麻衣,长此以往,国君骄奢淫逸,国家怎不会加速灭亡?任何重大的疾病也并非一朝一夕所形成,必然是日积月累所致。

佛说:“一花一世界,一叶一菩提。”佛比我们常人厉害不少,他可以从一花一叶中便看穿整个世界,他可以透过微小的事物便可洞察知悉mg电子游艺免费彩金们凡人所不能看到的变化与本质,他可以仅仅从一个小细节便能预测到未来的发展趋势。

而所有伟人,名人,作家或者是诗人,他们无不可以透过一切社会的微小变化而判断出日后的发展趋势,他们无不是注重细节,洞察世事之人,也正是因为这一点,所以伟人,名人能成为改变社会、甚至是国家乃至世界的先驱者,而作家或诗人因为这一点,从细节看本质,则拥有源源不尽的创作智慧与灵感。

细节,总是腐朽事物的报丧者,新鲜事物的召唤人,当宗法制度在第一个诸侯国被破坏,当文字狱兴起,抓起第一个书生,当官僚社会、资本主义压迫第一个平民时,当清朝自认为地大物博,实行闭关锁国政策时,当中国国门第一次被外国列强打开缝隙时,当虎门销烟的烈火第一次燃起时,这些细小的现象都预示着某种翻天覆地的变化,而有智慧的中国人会以小看大,见微知着,迎接变化,抓住机遇,直面挑战,从而成为一个时代的先驱者。

细节决定成败,这话一点也不假,“一屋不扫,何以扫天下。”已成为经典至理名言。而心中有爱,又能关注细节的人必能为时代所成就而成就一个时代!  




(责任编辑:万琴音)

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