CMD体育反水,别让时间去等候

文章来源:乐居房产    发布时间: 2020-06-01  【字号:      】

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 拼搏最紧张的时候,老师曾对CMD体育反水们反复提醒过:“别让时间去等候!”每当我听到这句话时,顿时就会陷入深深的思考中。这句话曾经让我百思不得其解,但是后来,我对它有所感悟。是呀,与其浪费时间去等候一些莫名其妙的东西,还比如抓住现在好好做一些事情。
为什么要让时间去等候呢?我们用时间、让生命去等候什么呢?是逝去的时光?不付出劳动的收获?花花绿绿的金钱?还是高高在上的,人人都梦寐以求的,梦想成为的高层人士?生命是无比短暂的,有谁敢拿自己的生命来做游戏?别让我们短暂的生命过得如此荒废。生命之树常青,而等候所耗费的时日,使生命离死亡更近了。我们还有什么理由等候呢?每一分每一秒都是宝贵的,等一分钟就失去了很多,而去追回是很不容易的,如果我们让生命多休息,那流逝的光阴就永远不会再回来。
用时间和生命去等候,那么,我们将失去的是什么呢?
正所谓“时间就是金钱,时间就是生命”。如果我们用时间和生命去等候,我们失去的不仅是永不复返的时间,而且更用是金钱也买不到,也无法衡量的生命,难道你们忍心让你们的生命像一潭污水一样,慢慢干涸?难道你们真的要等到失去之后才知道珍惜?不仅仅是这些,可能拼搏一下,前面就会有美好的前途等着你,但是相反,若果你等着别人双手捧上给你,那你就是“过了这个桥,就没有那座庙”。到失去之后,你才知道那是最好的。
“当他回首往事时,不因碌碌无为而羞愧,不因虚度年华而悔恨。”这是奥斯特洛夫斯基说过的一句话,他没有等候生命的安排,而是去安排自己的生命,他没有理怨,只是更加努力地拼搏。我们也应一样,即使不想像诸葛亮一样,上知天文,下知地理,至少也应该不虚度年华,也许拼个三五年,你会无悔一生!
别让时间去等候!只要你充实地度过,迎接你的将是美好的未来!苏轼从来不浪费时间去等候新党旧党的“宽容”,方能在黄州成就“赤壁”系列诗词赋文,因而拥有北宋文坛的至高地位。苏轼以鲜活的事例告诉我们:别让时间去等候!只要你无悔自己,等值你的将是胜利的喜悦!别让时间去等候!只要你努力拼搏了,回报你的将是一生的无悔!
我们知道,别让时间和生命去等候,馅饼不会从天而降,世间也没有只赔不赚的买卖,要想成功,只能靠自己创造!去拼搏,去努力,去战胜,去开拓!  

   野兽因饲喂而弃捕食,纵有爪牙之利,筋骨之强,也终究沦为供人观赏的玩物,被旨在淘金的自然法则所筛掉的泥土。
晋太元中有武陵渔人,驾一叶之扁舟,渺沧海之一粟,虽只有蓑衣一袭,孤楫一副,却能在落英缤纷的桃花林后寻觅到梦的归宿。
野兽沉溺于嗟来之食而废狩猎之能力,武陵人穷尽十里之桃花却不醉心于芳草鲜美的旅途。余以为,那桃花源的“豁然开朗”,也许正积淀于这邂逅桃花后的上下求索,而非野兽般呼尔而与之的守株待兔。
溯历史长河望去,人之一世,往往能忽逢桃花绯红的炫目:战国有夫差,少继阖闾之遗业,振长策而御宇内,居东南而窥中原;北宋有仲永,满月吟诗,垂髫作文,生有腾蛟起凤的天资禀赋;后唐有庄宗,弱冠即师百万之雄兵,东缚燕王,北拒契丹,力挽华夏之气数。我们总是希望,他们能在邂逅人生的“桃花林”后“欲穷其林”,不沉湎于短暂的满足。
然而,青史竹帛总是事与愿违:庄宗困于伶官,仲永伤于丧志,夫差亡于黩武。他们本是凶猛的野兽,却沉溺于偶然饲喂后的无尽等待,殊不知,这终究是必然的迷失自我。
难道不是吗?桃花林是桃花源的掩盖,但又何尝不是桃花源前的考验?
难道不是吗?游客喂食是对野兽的赞赏,却又何尝不是对觅食者的砺炼?
困于秦,痴于汉,又怎会知魏晋?溺于饲喂,失其本心,又怎会成为强者?
看看吧!当今社会,我们有多少人沉醉于夹岸的桃花而不知前行?又有多少人沉溺于现代生话的饲喂而丧失了进取的本性?那还是我们吗?当被地铁汽车娇惯了的双腿在本该自由驰骋的跑道上酸陈痛楚;那还是我们吗?当被键盘触屏所驯化的双手在陌生的尺素间写下难以辨识的字符;那还是我们吗?当被耳机高音绑架的双耳无法感知到颠沛流离者无助呐喊的声音;那还是我们吗?当被繁弦急管灯红酒绿所饲喂的内心在社会人性的缺失前尽显冷漠麻木。
桃花满园,且看桃源何存?
困于饲喂,试问兽性何在?
浪遏飞舟,溯洄而上,竟蓦然发现,这桃花源,这兽性,我们本不曾失去:望东汉刘秀,为天地立心,得陇不足,而又望蜀;观东晋周处,为生民立命,击水斩蛟,复搏猛虎;看南朝宗悫,为盛世开太平,乘长风破万里浪,封狼居胥,饥餐胡虏,百尺竿头,更进一步。
流连于桃花的渔人啊!请缘溪毅然而前行!
乞身索食的野兽啊!请重新踏上捕食的征途!真正的强者,唯有在“桃花林”中不坠青云之志,在“游人”的“喂食”后不迷失了自CMD体育反水,才能达到人生的顶峰!




(责任编辑:嵇晓夏)

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